没有必要追究事,但要通过事长记性,通过事接受教训,达到升华超【亚博AG首页】

 体验式培训     |      2021-10-11 01:49
本文摘要:对于自己早已做到过的事情,就没适当再行追究责任,因为追究责任也没用。早已拢了的事情是无法再行返回原点,但要通过自己早已做到过的错误的事情反省自己,祈祷自己的一切错误。这并不是追究责任,更加不是执著不敲,而是通过自己犯有的错误宽长记性,借此告诉明白自己到底为什么拢,以后不犯同类的错误。 通过自己的错误来完全明白自己的错误,完全反省明白自己的心,让自己超过升华打破的准确心态。来在这个世间上的一般凡夫,不有可能一生不犯一点缺点错误。

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对于自己早已做到过的事情,就没适当再行追究责任,因为追究责任也没用。早已拢了的事情是无法再行返回原点,但要通过自己早已做到过的错误的事情反省自己,祈祷自己的一切错误。这并不是追究责任,更加不是执著不敲,而是通过自己犯有的错误宽长记性,借此告诉明白自己到底为什么拢,以后不犯同类的错误。

通过自己的错误来完全明白自己的错误,完全反省明白自己的心,让自己超过升华打破的准确心态。来在这个世间上的一般凡夫,不有可能一生不犯一点缺点错误。

如果自己知道一生不犯一点缺点错误,这个人就是到底完满的真佛降生。这个乘愿忘了的真佛达赖,一切的思想不道德,均是世间演出给一切众生看的。一个乘愿忘了的达赖,要求不是为了自己的个人利益执着来在世间。

一个不贪婪、不欲求、一切不是为了自我的自性心,怎么还不会有缺点错误呢?因为一切的缺点习气毛病均是因为着互为执著的我我我啊!一个心空无我、无执著的人,总有一天也会犯有错误。他的一切思想不道德均是称之为性之妙用。众生道不着事互为,但也不有可能离开了、没事互为。

也就是说,达赖不着自己的幻身幻心,为了世间演出普度有缘的众生,达赖无我的明白人,也会抛弃幻身幻心,借出虚幻的方式方法,普度万类虚幻的众生。让一切万类欺骗反转的众生,获得虚幻的众生。因为一切众生本有佛性,本来没任何的束缚苦恼,是众生着相才有虚幻的轮回来世之伤痛苦恼。

无我的人,用虚幻的佛法,普度虚幻的众生,南北虚幻的众生道。大家一定要确切地明白,佛性了了常闻,要求是没凡圣、没本性、没错对、所谓、人我,也没修与不建。它只是了了常闻,就是闻也会执著有灵知。

这幼稚无知道,闻而幼稚,幼稚而知的了了常闻,是总有一天也会有苦恼与轮回来世,更加会有什么业障习气,更加会有什么凡与圣、佛与魔之差异。它只是闻,并没一点分别执著,更加没一个自己我我我的意思,也会动一念的自我爱憎权衡之幻心。明白这个真理,对你的众生十分最重要。

明白了以上的这个真理之后,你就会再有什么分别执著,会再行为了自己虚幻不实的我我我,一动一些虚幻的爱憎权衡之幻心。你能告诉明白,你眼前面临的一切人事物,所有的一切事情,还包括你自己的身心以及所有钱财名利情都是梦幻泡影,没一点现实的东西。一旦你知道明白了这个真理之后的人生,就不会有翻天覆地的变化。在你没明白空性真理之前的一切起心动读、思想不道德,均是造罪造业、生无量无边的苦恼,你都是在自欺自骗,自己还心甘情愿。

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自己把自己向十八层地狱里边引,自己还高兴地指出自己高尚、最出色、明白、有智慧。自己给自己造下了无量无边罪恶,受到自己应当遭到的果报时,自己不但不当面、不认账,不否认自己的缺点错误,还把自己的苦恼伤痛引给别人,指出自己的伤痛苦恼是别人的错误,是别人的不对,是别人的罪恶给自己带给的困难与伤痛。

把责任引给别人,自己不但无法幸福,反而不会苦恼伤痛的欺骗,心中更为伤痛苦恼。你若能明白,应观法界性,一切唯心建。佛魔均是幻、都是自心现。

自心着相即现魔,自心空清净即现佛。佛魔均是片假名幻相,自性自性,只是了了常闻,并没什么佛与魔的片假名幻相。做人的秘诀只有两句话,贪婪为我即苦恼,舍己为众即幸福。幸福与苦恼均是自己的心建构出来的虚幻泡影,要时时明白自性自性,了了常闻,即名之为道。

因此,一切思想不道德均是佛性的起到,用对了可以圆证得道,用错了就是苦恼做到魔。


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